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  • 发大誓愿第六 (1)

    尊佛不讲《无量寿经》,没有一尊佛不劝大家念佛求生净土的。   弥陀要想普度一切众生,决定不能没有这一愿。这一愿就是十方一切诸佛都要为他介绍。‘十方世界无量刹中,无数诸佛’,虚空法界一切诸佛,没有一尊佛...

    净空法师

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  • 佛图澄的传说

    普度众生,远近轰传,奉者如云,朝山拜佛、听法诵经的善男信女,络绎不绝,香火十分旺盛。   但是,佛图澄在南山首建的茅蓬寺,既放不下几尊佛像,又住不了多少僧人,更容纳不下成百上千的人来听大师讲经说法。...

    王照骞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

      一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就   内容提要:佛在中国传播有三千余年,在此期间众多佛教在弘扬佛法的同时,启迪智慧,本着弘法济生,普度众生的宗旨对科学技术多有探讨与实践,贡献不小,在中国乃至世界科技史上有着重要的一席之地。本文着重从医学、建筑、水利、农林、天文诸多领域中国佛教徒的科技成就加以论述,评价其科技贡献。   作者:何明栋,男,副编审,现为《江西省宗教志》...

    何明栋

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    于此,已得神通三昧,发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之为“慈航大士”。由于她能够应时现身,救苦救难,普渡慈航,所以道教将其称为“慈航真人”,又因为她善于救助妇女儿童,助人孕产,所以道教...

    不详

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续七)

    闻、辟支佛二乘之道,可以度脱那些贪著小乘的众生,引导他们很容易,这不就是普度众生的菩萨行吗?   又,有的人深知声闻、辟支佛二乘不是成佛之道,便离开这种错误之道而走上正确的大乘之道。菩萨就是明知二乘...

    不详

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续一)

    之说,这裏说的是龙树为代表的中观学派观点。   (28)不取二乘证:二乘,指声闻乘、缘觉乘。由於发愿要普度众生,即使自身的觉悟已达到佛的境地,可以证入涅盘,也不像二乘那样去证入,这叫不取二乘证。 ...

    不详

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  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    普度一切众生,但是,如果对于人道中一般贫苦孤儿,不发一念慈悲之心,设法施以救济,未免与佛宗旨大相违背。佛经上说,一切众生,皆当作佛。今日的孤儿,不仅是未来的巨商大绅宰官长者,更可能是未来之诸佛。因此,“...

    佚名

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  • 莲池大师的净土判教思想

    村民恳请大师祈雨以解灾情。大师手击木鱼,率众沿循田埂绕行念佛,一时顷,所及之处,雨下如注。村中民众欢喜踊跃,对佛法生大诚信之心,白发组织力量为大师建造禅院。自此之后,师于道场中大弘教法,普度群萌。四方...

    德澄法师

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  • 莲池大师与古杭云栖寺

    云栖寺融宗演教,严净毗尼,专勤念佛,常住僧众达数千余人。莲池大师于三毒炽焰、欲海横流的五浊恶世,在云栖寺开净土门,张法界网,驾大法船,普度群生。道风广播,海内贤豪,无论朝野,靡不归心感化。与紫柏真可、憨山...

    宗淼

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  • 利生法师:《有神论与无神论》

    转向宗教,无神变迁为有神。这些变化是:一、变无神为有神;二、变个人解脱为普度众生;三、极乐世界的出现。苏联学者谢.亚.托卡列夫(Tokapeb,CA)认为:“不奉一神或多神的宗教,则为人民所屏弃:对信...

    利生法师

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